منقول من الرياض

وزارة الحج: غرة ذو القعدة بداية التسجيل لحجاج الداخل

جدة - واس

أعلن المركز الإعلامي لوزارة الحج والعمرة أن الوزارة ووفق استراتيجيتها الحديثة في تطوير الخدمات المقدمة لحجاج الداخل، حرصت على حصر الحجز والتعاقد لخدمة حجاج الداخل من خلال بوابة المسار الإلكتروني لحجاج الداخل، واعتماد برامج خدمية تلبي احتياجات الحجاج، بدأ من عزمهم أداء الحج إلى حين الانتهاء من نسكهم والعودة إلى ديارهم سالمين.

وأبان المركز أن هذا العام تضمنت بوابة المسار الإلكتروني حزمة من الخدمات المتقدمة ، التي من شأنها تجويد مستوى الخدمة وتمكيِّن المواطن والمقيم من اختيار مقدم الخدمة والبرنامج، والسعر الأنسب له، تفعيلاً للدور المسند لوزارة الحج والعمرة في التأكد من سلامة تطبيق ما جاء في المادة التاسعة من اللائحة التنفيذية لنظام خدمة حجاج الداخل، والتزام منشآت الحج بأسعار مناسبة للخدمات المقدمة، والتأكد من الاستفادة القصوى من المساحات المسلمة للمرخص لهم بالمشاعر المقدسة لإسكان الحجاج، بحيث لا تقل نسبة هذه الاستفادة عن ما تحدده الوزارة.

وبناءً عليه ستتيح الوزارة للمواطنين والمقيمين الدخول لبوابة المسار الإلكتروني لحجاج الداخل على العنوان الإلكتروني (localhaj.haj.gov.sa) وذلك للحجز واختيار البرامج اعتباراً من الساعة (8) صباح الخميس الموافق 01 /11 /1437هـ. وسيتم إيقاف التسجيل يوم الخميس الموافق 07 /12 /1437هـ. (حسب الرؤية) في تمام الساعة (8) صباحاً.

وأوضح المركز الإعلامي لوزارة الحج والعمرة أن الوزارة ستحقق من خلال حصر خدمة الحجز والتعاقد من خلال بوابة المسار الإليكتروني لحجاج الداخل، حماية حقوق الحجاج، وتحقيق مبدأ تكافوء الفرص في الحج بين الراغبين في أدائه، مبينا ان الوزارة تؤكد على أنه باعتمادها لصيغة التعاقد الإلكتروني لخدمة حجاج الداخل في المسار الاليكتروني؛ أصبح العقد نافذاً بين طرفيه بعد سداد قيمة البرنامج، دون الحاجة للتوقيع عليه من أيٍ منهما، كما تؤكد على أن دفع أي مبالغ إضافية خارج قيمة العقد المبرم في البوابة وخارج اطار آلية السداد المعتمدة يعد مخالفة.

الأنموذج

الحلقات العلمية في المساجد وأثرها على المجتمع الصومالي

إن المسجد في المجتمع المسلم له أهمية كبرى ودور عظيم في تنمية المجتمع وترشيده ، و منه انطلق شعاع العلم والتعليم في الإسلام لتكوين الفرد المسلم؛ لأن المسجد ليس مكاناً لأداء الصلاة فقط ، ولكنه الموجه للمسلمين من خلال حلقات العلم والدروس والمواعظ والمحاضرات والندوات ويقوي الروابط الاجتماعية والسلوكية والأخلاقية بين المسلمين. يعد المسجد من أهم الدعائم التي قام عليها المجتمع الإسلامي ، وركناً أساسياً في بناء المجتمع على أسس قوية وراسخة؛ لذلك كان أول خطوة قام بها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصل إلى حي في قباء فبدأ ببناء مسجد قباء الذي يعد أول مسجد في الأمة المحمدية، وكان إيذاناً بظهور الدولة الإسلامية. المسجد هو أول المؤسسات التي انطلق منها شعاع العلم والمعرفة في الإسلام، وهو يحمل خاصية أساسية بالنسبة للمجتمع المسلم، وهو مصدر الانطلاقة الأولى لدعوة الإسلام ونبع الهداية الربانية، فعلى سمائه ترتفع الدعوة إلى الإيمان والعمل الصالح، وعلى منبره يعّلم الإيمان والعمل الصالح، والمحضن الذي يربي الصفوة والرواد الذين يحملون مشاعل النور والهداية ويطوفون البلاد يحملون صفة المسجد ورائحته وطهره. وقد ظل المسجد على امتداد تاريخ المسلمين مؤسسة تعليمية للصغار والكبار، وأول الأمكنة التي تحقق الأهداف العملية لتربية الناس بعامة والناشئة والشباب بخاصة، وكان العلماء والفقهاء والبلغاء والنبلاء من أفضل خريجيها. والشعب الصومالي يتميّز عن غيره من الشعوب الإسلامية باهتمامه الشديد بالحلقات العلمية التي تقام في المساجد، وتعليم أبنائه القرآن الكريم في الصغر، وهما ميزتان جديرتان بالاعتزاز والافتخار لهذا الشعب المسلم.

الصبر

وقال الراغب الأصفهاني في الذريعة: الصَّبر ضربان: جسميٌّ ونفسيٌّ، فالجِسْميُّ: هو تحمُّل المشاقِّ بقدر القوّة البدنيّة، وأكثرُها لذوي الجسومِ الخَشِنة، وليس ذلك لفضيلةٍ تامة، وذلك في الفعل كالمشي ورفع الحَجَر، وفي الانفعال كالصَّبرِ على المرض، والنفسيّ - وبه تُعلَّق الفضيلةُ - ضربان: صبرٌ عن تناولِ مُشتهًى، ويقال له: العِفّة؛ وصبرٌ على تحمُّل مكروهٍ أو محبوب، وهذا تختلف أسماؤه بحسب اختلاف مواقعه، فإذا كان في نزول مصيبة فإنه مما استبدَّ به اسم الصبر، وضدُّه الجزع والهلع والحزن، وإن كان في احتمال غنى فقد سُمّي ضبطَ النفس ويضادُّه الدَّقْعُ والبَطَر، وإن كان في محاربةٍ سُمّي شجاعةً ويضادُّه: الجبن، وإن كان في إمساكِ النّفس عن قضاءِ وَطَرِ الغضبِ سُمّي حِلماً، ويضادُّه: التذمُّر، وإن كان في نائبةٍ مُضْجِرةٍ سُمّي سَعَةَ الصدر؛ ويضادُّه ضيقُ الصدر والضَّجر والتبرُّم، وإن كان في إمساك كلامٍ في الضمير سُمّي كتمانَ سِرٍّ، ويضادُّه: الإفشاء، وإن كان في الإمساك عن فضولاتِ العيش سُمّي قناعةً وزُهْداً، وهذا يضادُّه: الحرصُ والشَّرَه. . .

وبعد فها أنت ذا ترى ممّا أوردنا عليك من كلام الراغب: أنّ الصبرَ ألوانٌ، ومن أخصِّ ألوانه: الصبرُ على المصائب، ذلك الذي يضادُّه الجزع 

السلام عليكم

إذا قيل لكم السلامعليكم، فقولوا السلام عليكم ورحمة الله، فهذا خير من التحية، أو يردها فيقول: السلام عليكم، كما قيل له، قال ذلك السدي، وروي عن ابن عمر أنه يرد: وعليكم السلام.
وقال ابن عباس: {فحيوا بأحسن منهآ} على أهل الإسلام أو ردوها على أهل الكفر، وقال: من سلم عليك من خلق الله فأردده عليه، وإن كان مجوسيا، وقال ذلك قتادة

منقول من RFI

في النيجر إعادة تنصيب الرئيس محمدُ إسوفو في حفل اليوم السبت ٠٢/٠٣/٢٠١٦ 

اللهم وفق مريدي الخير وسددهم في بناء البلد وحمايته ورعاية مجتمعه 

من إدارة .. لاباس بريس

Niger: investiture du président réélu Mahamadou Issoufou

Au Niger, la cérémonie d’investiture du président Mahamadou Issoufou s’est déroulée, en début d’après-midi de ce samedi 2 avril, à Niamey. Le chef de l'Etat nigérien a prêté serment sur le Coran, devant la Cour constitutionnelle, en présence d'une dizaine d'homologues africains. La cérémonie a été boudée par l'opposition qui avait appelé au boycott du second tour de l’élection présidentielle.

الاستحقاق الرئاسي

جرت الانتخابات الدائرة بين محمدو إسوفو وهم أنادو على رئاسة دولة النيجر التي شهدت مقاطعة هم أمادو 

وبعد أن أفرزت الأصوات واتضح من جديد فوز الرئيس الحالي بولاية ثانية جدد دعوة المعارضة للانضمام إليه وبذل كل الجهد لتحصيل مصلحة الوطن 

الأمن العام

أنباء عن انفجار قرب سوق الماشية في قرية آقديز شمال النيجر

عنوان الجولة الثانية في انتخابات الرئاسة في جمهورية النيجر

عنوان الجولة الثانية في انتخابات الرئاسة في جمهورية النيجر 

فالسباق انحصر بين الرئيس الحالي محمدُ إسوفو ورئيس الجمعية الوطنية سابقا الموقوف حاليا السياسي المعروف هاما آمادو وكان الرئيس الحالي حصل على قرابة ٤٨٪ بينما حصل المنافس على حوالي ١٨٪ من مجموعة الأصوات 

مرشحو الرئاسة

إطلالة على النيجر اليوم

بينما يجتاح انخفاض سعر النفط العالم بأسره فقد تأثرت جمهورية النيجر بذلك تأثيرا عكسيا فانخفضت وارداتها منه بمقدار ظهر أثره على سعر الليتر في محطاته 

ما أدى إلي استنكار صارخ من قبل المستهلكين خصوصا مرتادي النقل الصغير والمتوسط في داخل العاصمة نيامي حتى وصل الأمر إلي إضراب عام  اليوم فقد شارك الجميع تقريبا في الإضراب فلا تكاد ترى سيارة تاكسي بنوعيها 

تحمل راكبا فقد اضطر بعض الناس لركوب الدراجات النارية وبعضهم للمشي على الأقدام 

العام الجديد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته